മുഴുവൻ അസ്തിത്വവും തുടർച്ചയായി രൂപപ്പെട്ടതാണ് + 7 വ്യത്യസ്ത സാർവത്രിക നിയമങ്ങൾ (ഹെർമെറ്റിക് നിയമങ്ങൾ/തത്ത്വങ്ങൾ). ഈ നിയമങ്ങൾ നമ്മുടെ സ്വന്തം ബോധാവസ്ഥയിൽ വൻതോതിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, നമ്മൾ മനുഷ്യർ ദിവസവും അനുഭവിക്കുന്ന എണ്ണമറ്റ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ പലപ്പോഴും വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയില്ല. നമ്മുടെ സ്വന്തം ചിന്തകൾ, നമ്മുടെ സ്വന്തം മനസ്സിന്റെ ശക്തി, യാദൃശ്ചികതകൾ, അസ്തിത്വത്തിന്റെ വിവിധ തലങ്ങൾ (ഈ ലോകം/അപ്പുറം), ധ്രുവീയ അവസ്ഥകൾ, വ്യത്യസ്ത താളങ്ങളും ചക്രങ്ങളും, ഊർജ്ജസ്വലമായ/വൈബ്രേഷനൽ അവസ്ഥകൾ അല്ലെങ്കിൽ വിധി പോലും, ഈ നിയമങ്ങൾ എല്ലാവരുടെയും മുഴുവൻ സംവിധാനങ്ങളെയും വിശദീകരിക്കുന്നു. അസ്തിത്വത്തിന്റെ തലങ്ങൾ, അതിനാൽ നമ്മുടെ സ്വന്തം ചക്രവാളത്തെ വൻതോതിൽ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന അവശ്യ അറിവുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

7 സാർവത്രിക നിയമങ്ങൾ

1. മനസ്സിന്റെ തത്വം - എല്ലാം മാനസികമാണ്!

എല്ലാം ആത്മാവാണ് (ഊർജ്ജം/വൈബ്രേഷൻ/വിവരം). എല്ലാം ആത്മീയ/മാനസിക സ്വഭാവമുള്ളതും തന്മൂലം അവബോധ ചിന്തകളുടെ പ്രകടനവും/ഫലവുമാണ്. അതിനാൽ നമ്മുടെ മുഴുവൻ യാഥാർത്ഥ്യവും നമ്മുടെ സ്വന്തം ബോധാവസ്ഥയുടെ ഉൽപ്പന്നം മാത്രമാണ്. ഇക്കാരണത്താൽ, എല്ലാ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും, എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും, എല്ലാ ജീവിത സംഭവങ്ങളും, ആദ്യം ഒരു ചിന്തയുടെ രൂപത്തിൽ, നമ്മുടെ സ്വന്തം മനസ്സിൽ ഒരു ആശയമായി നിലനിന്നിരുന്നു. നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും സങ്കൽപ്പിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന് സുഹൃത്തുക്കളുമായി നീന്താൻ പോകുമ്പോൾ, ഒരു പ്രത്യേക വിദ്യാഭ്യാസം തേടുകയോ അല്ലെങ്കിൽ എന്തെങ്കിലും കഴിക്കുകയോ ചെയ്യുക എന്ന ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നു, തുടർന്ന് പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഭൗതിക തലത്തിൽ അനുബന്ധ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ/അനുഭവങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു (നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളുടെ പ്രകടനം → ആദ്യം അവതരിപ്പിക്കുന്നു → പിന്നീട് നിങ്ങളുടെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ സഹായത്തോടെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു). ഇക്കാരണത്താൽ, ഓരോ മനുഷ്യനും സ്വന്തം യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ശക്തനായ സ്രഷ്ടാവാണ്, മാത്രമല്ല അവന്റെ വിധി സ്വയം രൂപപ്പെടുത്താനും കഴിയും.

2. കത്തിടപാടുകളുടെ തത്വം - മുകളിൽ, അങ്ങനെ താഴെ!

നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാം, ബാഹ്യമോ ആന്തരികമോ ആകട്ടെ, നമ്മുടെ സ്വന്തം ചിന്തകൾ, ഓറിയന്റേഷനുകൾ, ബോധ്യങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ എന്നിവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ താഴെ, ഉള്ളിൽ അങ്ങനെ ഇല്ലാതെ. അസ്തിത്വത്തിലുള്ള എല്ലാം, അതായത് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്ന എല്ലാം - കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ധാരണ ആത്യന്തികമായി നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആന്തരിക അവസ്ഥയുടെ ഒരു കണ്ണാടിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ ലോകത്തെ കാണുന്നത് പോലെയല്ല, മറിച്ച് നിങ്ങൾ ഉള്ളതുപോലെയാണ്. ഇക്കാരണത്താൽ, നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വീക്ഷണങ്ങളെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനും അവയെ ഒരു സാർവത്രിക യാഥാർത്ഥ്യമായി അവതരിപ്പിക്കാനും കഴിയില്ല, കാരണം ഓരോ വ്യക്തിയും അവരുടെ സ്വന്തം യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവാണ്, അവരുടെ സ്വന്തം വിശ്വാസങ്ങൾ + ബോധ്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നതും അനുഭവിക്കുന്നതും, നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതും, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും സത്യമായി പ്രകടമാണ്. ഇക്കാരണത്താൽ, പുറം ലോകത്ത് നാം കാണുന്നതെല്ലാം എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മുടെ ആന്തരിക സ്വഭാവത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് താറുമാറായ ജീവിത സാഹചര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, ഈ ബാഹ്യ സാഹചര്യം നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക കുഴപ്പം/അസന്തുലിതാവസ്ഥ മൂലമാണ്. അപ്പോൾ പുറം ലോകം നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക അവസ്ഥയുമായി സ്വയമേവ പൊരുത്തപ്പെട്ടു. കൂടാതെ, സ്ഥൂലപ്രപഞ്ചം കേവലം സൂക്ഷ്മപ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം മാത്രമാണെന്നും തിരിച്ചും ഈ നിയമം പ്രസ്താവിക്കുന്നു. വലിയവയിൽ എന്നപോലെ, ചെറുതിലും. എല്ലാ അസ്തിത്വവും ചെറുതും വലുതുമായ സ്കെയിലുകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. സൂക്ഷ്മപ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഘടനകളായാലും (ആറ്റങ്ങൾ, ഇലക്ട്രോണുകൾ, പ്രോട്ടോണുകൾ, കോശങ്ങൾ, ബാക്ടീരിയകൾ മുതലായവ) അല്ലെങ്കിൽ മാക്രോകോസത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ (പ്രപഞ്ചങ്ങൾ, ഗാലക്സികൾ, സൗരയൂഥങ്ങൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, ആളുകൾ മുതലായവ) എല്ലാം സമാനമാണ്, കാരണം നിലനിൽക്കുന്നതെല്ലാം ഒന്നിൽ നിർമ്മിച്ചതും അതേ അടിസ്ഥാന ഊർജ്ജസ്വലമായ ഘടനയാൽ ആകൃതിയിലുള്ളതുമാണ്.

3. താളത്തിന്റെയും വൈബ്രേഷന്റെയും തത്വം - എല്ലാം സ്പന്ദിക്കുന്നു, എല്ലാം ചലനത്തിലാണ്!

എല്ലാം അകത്തേക്കും പുറത്തേക്കും ഒഴുകുന്നു. എല്ലാത്തിനും അതിന്റേതായ വേലിയേറ്റങ്ങളുണ്ട്. എല്ലാം ഉയരുകയും താഴുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാം വൈബ്രേഷൻ ആണ്. ഇക്കാര്യത്തിൽ, അറിയപ്പെടുന്ന ഇലക്ട്രിക്കൽ എഞ്ചിനീയർ നിക്കോള ടെസ്‌ല ഇതിനകം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് പ്രപഞ്ചത്തെ മനസ്സിലാക്കണമെങ്കിൽ, വൈബ്രേഷൻ, ആന്ദോളനം, ആവൃത്തി എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കണം. പ്രത്യേകിച്ചും, വൈബ്രേഷന്റെ വശം ഈ നിയമം കൊണ്ട് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അസ്തിത്വത്തിലുള്ള എല്ലാം വൈബ്രേഷനാണ് അല്ലെങ്കിൽ ആന്ദോളനം ചെയ്യുന്ന ഊർജ്ജസ്വലമായ അവസ്ഥകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതിന് ഒരു അനുബന്ധ ആവൃത്തിയുണ്ട് (മനസ്സ് ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ ഊർജ്ജം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു). കാഠിന്യം അല്ലെങ്കിൽ കർക്കശമായ, ഖര ദ്രവ്യം, നമ്മൾ പലപ്പോഴും സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, ഈ അർത്ഥത്തിൽ നിലവിലില്ല, നേരെമറിച്ച്, ദ്രവ്യം ഉള്ളിലെ ഊർജ്ജം മാത്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ഊർജ്ജസ്വലമായ അവസ്ഥകൾ. ഇത് പലപ്പോഴും ചുരുക്കിയ ഊർജ്ജം അല്ലെങ്കിൽ വളരെ കുറഞ്ഞ ആവൃത്തിയുള്ള ഊർജ്ജം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഒരു മനുഷ്യന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതവും അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ സ്വന്തം ബോധാവസ്ഥയുടെ അഭൗതികമായ പ്രൊജക്ഷൻ എന്ന് പറയാൻ ഒരാൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. ആത്യന്തികമായി, നമ്മുടെ സ്വന്തം അഭിവൃദ്ധിക്ക് വൈബ്രേഷൻ അത്യന്താപേക്ഷിതമാണെന്ന് ഈ തത്വം നമുക്ക് വീണ്ടും വ്യക്തമാക്കുന്നു. നമ്മുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ ഒഴുക്ക് നിശ്ചലമാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് എല്ലായ്‌പ്പോഴും സ്വതന്ത്രമായി ഒഴുകാൻ കഴിയും. ഇക്കാരണത്താൽ, കർക്കശമായ, തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന ജീവിതരീതികളിൽ തുടരുന്നതിനുപകരം ഈ തത്വം പിന്തുടരുന്നത് നമ്മുടെ സ്വന്തം ശാരീരിക + മാനസിക ഘടനയ്ക്കും പ്രയോജനകരമാണ്. സമാന്തരമായി, എല്ലാം വ്യത്യസ്ത താളങ്ങൾക്കും ചക്രങ്ങൾക്കും വിധേയമാണെന്നും ഈ നിയമം പറയുന്നു. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും അനുഭവപ്പെടുന്ന വൈവിധ്യമാർന്ന സൈക്കിളുകൾ ഉണ്ട്. ഒരു ചെറിയ ചക്രം, ഉദാഹരണത്തിന്, സ്ത്രീ ആർത്തവചക്രം അല്ലെങ്കിൽ പകൽ / രാത്രി താളം. മറുവശത്ത്, 4 ഋതുക്കൾ, അല്ലെങ്കിൽ നിലവിൽ നിലവിലുള്ള, ബോധം-വികസിക്കുന്ന 26000 വർഷത്തെ ചക്രം (കോസ്മിക് സൈക്കിൾ എന്നും വിളിക്കുന്നു - കീവേഡുകൾ: ഗാലക്‌സി പൾസ്, പ്ലാറ്റോണിക് വർഷം, പ്ലീയാഡ്സ്) പോലുള്ള വലിയ ചക്രങ്ങളുണ്ട്.

4. ധ്രുവീകരണത്തിന്റെയും ലിംഗഭേദത്തിന്റെയും തത്വം - എല്ലാത്തിനും 2 വശങ്ങളുണ്ട്!

ധ്രുവീകരണത്തിന്റെയും ലിംഗഭേദത്തിന്റെയും തത്വം പറയുന്നത്, ബോധം (നമ്മുടെ മനസ്സ് - ബോധത്തിന്റെയും ഉപബോധമനസ്സിന്റെയും ഇടപെടൽ എന്നിവയ്ക്ക് ധ്രുവീയാവസ്ഥ ഇല്ല, പക്ഷേ ധ്രുവീയത / ദ്വൈതത അതിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്നു) അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ "ധ്രുവത്വ രഹിത" ഗ്രൗണ്ടിന് പുറമെ ദ്വൈതാവസ്ഥകൾ മാത്രമേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ. ജീവിതത്തിൽ എല്ലായിടത്തും ദ്വൈതാവസ്ഥകൾ കാണാവുന്നതാണ്, ആത്യന്തികമായി സ്വന്തം മാനസിക + ആത്മീയ വികാസത്തിന് അത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ് (അന്ധകാരം അനുഭവിച്ചവർ മാത്രമേ വെളിച്ചത്തെ വിലമതിക്കുന്നുള്ളൂ അല്ലെങ്കിൽ അതിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു). ഇക്കാര്യത്തിൽ, നമുക്ക് അനുദിനം ദ്വൈതരാഷ്ട്രീയ അവസ്ഥകൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു, അവ നമ്മുടെ ഭൗതിക ലോകത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.അസ്തിത്വത്തിലുള്ള എല്ലാത്തിനും (നമ്മുടെ പ്രാഥമിക ഭൂമി ഒഴികെ) രണ്ട് വശങ്ങളുണ്ടെന്ന് ദ്വിത്വ ​​തത്വം കാണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചൂടുള്ളതിനാൽ തണുപ്പും ഉണ്ട്, വെളിച്ചമുള്ളതിനാൽ ഇരുട്ടും ഉണ്ട് (അല്ലെങ്കിൽ പ്രകാശത്തിന്റെ അഭാവം ഇതിന്റെ ഫലമാണ്). എന്നിരുന്നാലും, ഇരുപക്ഷവും എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുമിച്ചാണ്. ഇത് ഒരു നാണയം പോലെയാണ്, രണ്ട് വശങ്ങളും വ്യത്യസ്തമാണ്, പക്ഷേ ഇരുവശവും ചേർന്ന് മുഴുവൻ നാണയവും രൂപപ്പെടുത്തുന്നു - അതിനെ പൂർണ്ണമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ, നിലനിൽക്കുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാം സ്ത്രീ-പുരുഷ ഭാവങ്ങളാണെന്ന് ഈ തത്വം നമുക്ക് വീണ്ടും വ്യക്തമാക്കുന്നു. (യിൻ/യാങ് തത്വം). മനുഷ്യർക്ക് പുരുഷ/വിശകലന, സ്ത്രീ/അവബോധപരമായ വശങ്ങൾ ഉള്ളതുപോലെ, പ്രകൃതിയിൽ എല്ലായിടത്തും പുരുഷ, സ്ത്രീ ശക്തികൾ/ഊർജ്ജങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു.

5. അനുരണന നിയമം - ഇഷ്ടം പോലെ ആകർഷിക്കുന്നു!

അടിസ്ഥാനപരമായി, അനുരണന നിയമം ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന/പ്രശസ്തമായ സാർവത്രിക നിയമങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്, ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ഊർജ്ജം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരേ തീവ്രതയുള്ള ഊർജ്ജത്തെ ആകർഷിക്കുന്നു. ഇഷ്ടം പോലെ ആകർഷിക്കുന്നു. ഊർജ്ജസ്വലമായ അവസ്ഥകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഊർജ്ജസ്വലമായ അവസ്ഥകളെ ആകർഷിക്കുന്നു, അത് അതേ/സമാന ആവൃത്തിയിൽ വൈബ്രേറ്റുചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ബോധാവസ്ഥ എന്താണോ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നത്, അത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ ആകർഷിക്കുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, നിങ്ങൾ എപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിലേക്ക് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ആകർഷിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ നിങ്ങൾ എന്താണ്, നിങ്ങൾ എന്താണ് പ്രസരിപ്പിക്കുന്നത്. അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആകർഷണത്തിന് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കരിഷ്മ അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. നമ്മുടെ സ്വന്തം ആത്മാവ് കാരണം, ആത്മീയ/അഭൗതിക തലത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളുമായി നാം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വേർപിരിയൽ ആ അർത്ഥത്തിൽ നിലവിലില്ല, എന്നാൽ വേർപിരിയൽ നമ്മുടെ സ്വന്തം മനസ്സിൽ മാത്രമേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ, കൂടുതലും ഒരു തടസ്സത്തിന്റെ രൂപമായി, സ്വയം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന നിഷേധാത്മക വിശ്വാസത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ. കത്തിടപാടുകളുടെ തത്വം രസകരമായ രീതിയിൽ അനുരണന നിയമത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു (തീർച്ചയായും, എല്ലാ സാർവത്രിക നിയമങ്ങളും പരസ്പരം ഇടപഴകുന്നു). നിങ്ങൾ ലോകത്തെ കാണുന്നതുപോലെയല്ല, നിങ്ങൾ ഉള്ളതുപോലെയാണെന്ന് ഞാൻ മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ചു. അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരാളുടെ നിലവിലെ വൈബ്രേഷൻ അവസ്ഥയായി ഒരാൾ ലോകത്തെ കാണുന്നു. നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് നിഷേധാത്മകമായി വിന്യസിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ലോകത്തെ ഒരു നിഷേധാത്മക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നോക്കുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി എല്ലാറ്റിലും മോശമായത് മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകൂ, തുടർന്ന് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിലേക്ക് നെഗറ്റീവ് ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ മാത്രം ആകർഷിക്കുന്നത് തുടരും. നിങ്ങൾക്ക് സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നിങ്ങൾ മോശം കാണുകയും അതിന്റെ ഫലമായി നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം നെഗറ്റീവ് മാനസിക ഓറിയന്റേഷനിലൂടെ ഈ വികാരം തീവ്രമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആൽബർട്ട് ഐൻസ്റ്റീൻ ഇങ്ങനെയും പറഞ്ഞു: "എല്ലാം ഊർജ്ജമാണ്, അത്രമാത്രം. നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ആവൃത്തി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുക, അതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയാതെ നിങ്ങൾക്ക് അത് ലഭിക്കും. വേറെ വഴിയൊന്നും ഉണ്ടാവില്ല. അത് തത്ത്വചിന്തയല്ല, ഭൗതികശാസ്ത്രമാണ്.

6. കാരണത്തിന്റെയും ഫലത്തിന്റെയും തത്വം - എല്ലാത്തിനും ഒരു കാരണമുണ്ട്!

അസ്തിത്വത്തിലുള്ള എല്ലാറ്റിനും ഒരു കാരണമുണ്ടെന്ന് സാർവത്രികമായ കാരണവും ഫലവും പ്രസ്താവിക്കുന്നു, അത് അതനുസരിച്ച് ഒരു ഫലമുണ്ടാക്കുന്നു. ഓരോ കാരണവും അതിനനുയോജ്യമായ ഒരു പ്രഭാവം ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഓരോ ഫലവും ഒരു കാരണത്താൽ മാത്രം നിലനിൽക്കുന്നു. അതിനാൽ, ജീവിതത്തിൽ ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ ഒന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ല, തികച്ചും വിപരീതമാണ്. നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇതുവരെ സംഭവിച്ചതെല്ലാം, ഇതുവരെ സംഭവിച്ചതെല്ലാം, അതേ രീതിയിൽ തന്നെ സംഭവിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം മറ്റെന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുമായിരുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന് നിങ്ങൾ ജീവിതത്തിന്റെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ഘട്ടം അനുഭവിക്കും. എല്ലാം ഒരു നല്ല കാരണത്താലാണ് സംഭവിച്ചത്, അനുബന്ധ കാരണത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടായത്. കാരണം എപ്പോഴും മാനസിക/മാനസിക സ്വഭാവമായിരുന്നു. നമ്മുടെ മനസ്സ് അസ്തിത്വത്തിലെ പരമോന്നത അധികാരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും നിരന്തരം കാരണവും ഫലവും സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത തത്വം. അതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മുഴുവൻ അസ്തിത്വവും ഉയർന്ന പ്രാപഞ്ചിക ക്രമം പിന്തുടരുന്നു, അതിനാൽ മുഴുവൻ ജീവിതവും ക്രമരഹിതമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഉൽപ്പന്നമല്ല, മറിച്ച് ഒരു സർഗ്ഗാത്മക ചൈതന്യത്തിന്റെ ഫലമാണ്. അതിനാൽ യാദൃശ്ചികത എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നില്ല, യാദൃശ്ചികത എന്നത് വിശദീകരിക്കാനാകാത്ത കാര്യങ്ങൾക്ക് ഒരു വിശദീകരണം നൽകുന്നതിന് വേണ്ടി നമ്മുടെ സ്വന്തം അജ്ഞമായ മനസ്സിന്റെ ഒരു നിർമ്മിതിയാണ്. യാദൃശ്ചികത എന്നൊന്നില്ല, കാര്യകാരണം മാത്രം. ഇതിനെ പലപ്പോഴും കർമ്മം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, കർമ്മത്തെ ശിക്ഷയുമായി തുലനം ചെയ്യേണ്ടതില്ല, മറിച്ച് ഒരു കാരണത്തിന്റെ യുക്തിസഹമായ അനന്തരഫലങ്ങളോടെയാണ്, ഈ സന്ദർഭത്തിൽ സാധാരണയായി ഒരു നിഷേധാത്മകമായ കാരണം, അത് അനുരണന നിയമം കാരണം, ഒരു നെഗറ്റീവ് പ്രഭാവം ഉണ്ടാക്കുന്നു - അതിലൂടെയാണ് ഒരാൾ പിന്നീട് ജീവിതത്തിൽ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത്. "ഭാഗ്യം" അല്ലെങ്കിൽ "നിർഭാഗ്യം" എന്നിവയ്ക്കും ഇത് ബാധകമാണ്. അടിസ്ഥാനപരമായി, ആ അർത്ഥത്തിൽ, യാദൃശ്ചികമായി ഒരാൾക്ക് സംഭവിക്കുന്ന ഭാഗ്യമോ നിർഭാഗ്യമോ ഒന്നുമില്ല. മനുഷ്യരായ നമ്മൾ നമ്മുടെ സ്വന്തം യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാക്കൾ ആയതിനാൽ, നമ്മുടെ സ്വന്തം മനസ്സിൽ സന്തോഷം/സന്തോഷം/വെളിച്ചം അല്ലെങ്കിൽ അസന്തുഷ്ടി/കഷ്ടത/അന്ധകാരം എന്നിവ നിയമാനുസൃതമാക്കുന്നുണ്ടോ, അതോ ലോകത്തെ പോസിറ്റീവായതോ നിഷേധാത്മകമായോ വീക്ഷിക്കുന്നതിലും നാം ഉത്തരവാദികളാണ് ( അവിടെ സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള വഴിയല്ല, സന്തോഷമായിരിക്കുക എന്നതാണ് വഴി). ഇക്കാരണത്താൽ, മനുഷ്യരായ നാം ഏതെങ്കിലും വിധിക്ക് വിധേയരാകേണ്ടതില്ല, പക്ഷേ നമുക്ക് നമ്മുടെ സ്വന്തം വിധി നമ്മുടെ കൈകളിലേക്ക് എടുക്കാം. നമുക്ക് സ്വയം നിർണ്ണയിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാനും നമ്മുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള ഗതി നിർണ്ണയിക്കാനും കഴിയും.

7. ഹാർമണി അല്ലെങ്കിൽ ബാലൻസ് തത്വം - സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്ക് ശേഷം എല്ലാം മരിക്കുന്നു!

ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ഈ സാർവത്രിക നിയമം പറയുന്നത്, നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാം യോജിപ്പുള്ള അവസ്ഥകൾക്കായി, സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നു എന്നാണ്. ആത്യന്തികമായി, യോജിപ്പ് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന അടിത്തറയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഏതൊരു ജീവിത രൂപവും അല്ലെങ്കിൽ ഓരോ വ്യക്തിയും സാധാരണയായി സുഖവും സംതൃപ്തിയും സന്തോഷവും ആയിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, തൽഫലമായി യോജിപ്പുള്ള ജീവിതത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. ഈ ലക്ഷ്യം വീണ്ടും സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിന് നാമെല്ലാവരും വ്യത്യസ്തമായ വഴികളിലൂടെ പോകുന്നു. നമ്മുടെ സ്വന്തം ആശയങ്ങളുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു ജീവിതം സൃഷ്ടിക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിരവധി കാര്യങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ മനുഷ്യർക്ക് മാത്രമല്ല ഈ പദ്ധതിയുള്ളത്. പ്രപഞ്ചമോ മനുഷ്യരോ മൃഗങ്ങളോ സസ്യങ്ങളോ ആകട്ടെ, എല്ലാം ഒരു പൂർണ്ണതയുള്ള യോജിപ്പുള്ള ക്രമത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു, എല്ലാം സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. ഈ തത്വം ആറ്റങ്ങളിൽ പോലും നിരീക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്. ആറ്റങ്ങൾ സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നു, ആറ്റങ്ങൾ, ഇലക്ട്രോണുകളാൽ പൂർണമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ആറ്റോമിക് ബാഹ്യ ഷെൽ ഇല്ലാത്ത, മറ്റ് ആറ്റങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇലക്ട്രോണുകളെ ആഗിരണം ചെയ്യുക/ആകർഷിക്കുക, പോസിറ്റീവ് ന്യൂക്ലിയസ് വഴി പ്രചോദിപ്പിക്കുന്ന ആകർഷകമായ ശക്തികൾ നിറഞ്ഞു. സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്കും യോജിപ്പിനും സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള പരിശ്രമം എല്ലായിടത്തും നടക്കുന്നു, ആറ്റോമിക് ലോകത്ത് പോലും ഈ തത്ത്വം നിലവിലുണ്ട്. ഇലക്ട്രോണുകൾ പിന്നീട് ആറ്റങ്ങളാൽ ദാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ അവസാനത്തെ ഷെൽ പൂർണ്ണമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇത് അവസാനത്തെ, പൂർണ്ണമായും അധിനിവേശമുള്ള ഷെല്ലിനെ ഏറ്റവും പുറത്തെ ഷെൽ ആക്കുന്നു (ഒക്ടറ്റ് റൂൾ). ആറ്റോമിക് ലോകത്ത് പോലും കൊടുക്കലും വാങ്ങലും ഉണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്ന ഒരു ലളിതമായ തത്വം. അതേ രീതിയിൽ, ദ്രാവകങ്ങളുടെ താപനില തുല്യമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ ഒരു കപ്പിൽ ചൂടുവെള്ളം നിറച്ചാൽ, വെള്ളത്തിന്റെ താപനില കപ്പിന്റെ താപനിലയുമായി പൊരുത്തപ്പെടും, തിരിച്ചും. ഇക്കാരണത്താൽ, യോജിപ്പിന്റെയോ സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെയോ തത്വം എല്ലായിടത്തും നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും, നമ്മുടെ ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പോലും, ഈ തത്ത്വം നാം തന്നെ ഉൾക്കൊള്ളുമ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ ഈ മൂർത്തീഭാവത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുമ്പോൾ പോലും. ഈ അർത്ഥത്തിൽ ആരോഗ്യത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും ഐക്യത്തോടെയും ജീവിക്കുക.

ഞങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? എന്നിട്ട് ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക ഇവിടെ